常听说这样一句话，距离产生美。但还是在离乡背井多年后，才渐渐悟出它的意境。客居它乡一十二载，思乡情却逾加浓郁。每每遥望故里日新月异，欢喜，眷恋之情便油然升起。
思乡，进而关注乡音，留意国内媒体讨论的话题。
幸福了吗？ 这还是两年前老婆那次回国带回的白岩松的书。一年前，闲暇时翻了一半，但未能读完。不知是不是白岩松这本书惹得祸，前一段忽然发现这一话题好像在国内被媒体讨论的火热，看到最有趣的报导是记者拿着麦克满大街见人就问，你幸福吗？由此，急忙找回这本书，读完了余下的章节。
字里行间，看到了白岩松如何在央视立业，开创专题栏目，主持国家级典礼，周游列国采风，访谈富贾政要闲侃，等等精彩的回忆，知道他幸福了。
然而，好像并不是被记者当街采访的所有人都愿意直接回答这个问题。听说一位被采访的市民，在记者你幸福吗的问题再三追问下，作答为我姓曾，机智却不失幽默，令人哑然失笑。
你幸福吗？说实话，就我个人而言，每当我听到这个问题，总是使我联想到年轻时爱看的言情电影或小说里的一幕。一对私情男女，女角总是不失时机的追问男角，我长的漂亮吗？不言而喻，在这种场景中，发问者通常不是诱供，便是诱惑，问者期待着预期的回答。
玩笑归玩笑，你幸福了吗？琢磨起来，还真不是一个那么容易回答的问题。
想要回答这个问题，我觉得还必须先弄懂何为幸福，正如孔子曰，名不正，则言不顺。理工科毕业，还是无法突破机械的逻辑演绎套路。老办法，先学定义，再查定理，然后方可解题。
何为幸福？就形而上论，雅一点的说法，可能应该是出自本杰明 富兰克林。我们都知道他在著名的美腿与丑腿一文中有如下一说：
世界上有两种人，他们的健康、财富以及生活上的各种享受大致相同，结果，一种人是幸福的，另一种却得不到幸福。他们对物、对人和对事的观点不同，那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同，苦乐的分野主要的也就在此。
听起来好像还不难理解。但更直白，实在一点的说法，还是当属俺们自己的文匠曹雪芹。他在红楼梦中间接的（我觉得）把幸福感描述为一种意淫，一种可心会而不可口传，可神通而不可语达的东西。相同的境遇，领悟的意念，态度不同，进而感受不同。幸福感真可谓妙之又妙，玄而又玄。
然而，无论是本杰明还是曹雪芹，他们都没能够将幸福的定义抽象得更为精确，以至量化（想必他们两位文人缺乏理工的知识）到得以引伸更高一层次的论证。这需要我们理工科学的帮助，在我们理工专业这是吹灰之力。午休后半小时，不才便给幸福弄了个量化定义，从此，百年一题，终可破解：幸福=感受与预期之比。
简言之，你的幸福感并不完全取决于你目前的精神和物质现状，还取决于你的期望。这便解释了为什么生活富裕了，人们还是边吃肉边骂娘的现象。
按照这个定义，时下国内新兴的＂共同富裕＂的号召可能并不能改善人们的幸福感，因为目前在这个星球上，无论是社会主义和资本主义，没有一个社会能够实现共同富裕。相反，这个口号只能提高人们的预期。
相比之下，我觉得米国的智囊比我们聪明，他们的口号比我们的多三个字，＂共同富裕的机会＂。换言之，我不保你与别人一样富裕，我只保你有跟别人一样富裕的机会，成不成，在你。简单的逻辑，如果改善感受不易，咱就考虑如何降低预期，这也充分验证了本人首创的，化时代意义的幸福定义。
扯远了。回到主题，你幸福吗？
就我而言，工作一天下来，开车踏上回家的路，听着汪峰悲锵的歌，望着窗外依然陌生的城市，我感到的是幸福，因为我知道路的那端等待我的是我温暖的家。
朋友，你幸福吗？
